标题: 宋庄的前世今生
本帖已经被作者加入个人空间
paipai
西瓜
Rank: 8Rank: 8



UID 17
精华 19
积分 1273
帖子 313
威望 1273
艺术币 1234
阅读权限 100
注册 2007-2-8
状态 离线
发表于 2009-12-8 21:45  资料  个人空间  短消息  加为好友 


宋庄的前世今生

宋庄的前世今生

  十年前,我就想以此标题写篇文章,但因为那一年即1999年我迁出了宋庄,原初的写作冲动也就随着身体的迁徙偃旗息鼓了。那么,为什么我会有这样一种冲动要来叙述宋庄的变迁呢?因为我从1996年进驻宋庄,目睹了宋庄的“山乡巨变”(周立波语),而这种变化带来的“旧游无处不堪寻”(宋·章良能《小重山》),让我有一种仿如隔世之感。现在我还清楚地记得1995年,我与徐一晖等朋友受栗宪庭之邀,到他刚刚修善好的农家小院欢度除夕的情况。我们从海淀倒了三趟公交车,然后在公主坟换上去天津的中巴,一路颠簸花了快一天的时间才到宋庄。那时候的宋庄不仅没有直通北京的公交车,甚至连柏油路都没有,完全是一个偏僻落后的北方农村。可是到我1999年离开宋庄时,宋庄已经大不一样,不仅马路拓宽铺上了柏油,而且还通了930公交车,有了多家路边的小饭馆……正是有感于此,我才想以此标题为宋庄写篇文章,但因为自己的搬离而搁置了起来。可尽管我的笔没动,宋庄却快马扬鞭地飞奔着,至2005年我再次参与宋庄事务时,已经完全认不出原来的模样了。这让我有了更多的感慨,诗人杨炼曾跟我说过中国近三十年的变化,已经超出了过去中国三千年的变化,这话对应于宋庄可谓再合适不过。的确,近三十年中国的变化之快,之彻底,完全可以用日新月异来形容。那么,是什么力量催促了这样的变化,让我们不断地告别自己的过去呢?那就是资本经济。

  马克思韦伯在分析资本主义的成因时,追溯了基督教的新教理论,认为新教强调现世的责任与义务,以此区别于传统基督教对天国的信奉,才是诱发资本主义的导火索。这是马克思韦伯对资本主义社会的深刻反思,具有西方内部的文化自省。中国不是基督教国家,所以传统社会没有产生资本主义的内在动力,以儒家为主导规范起来的中国传统社会,向来只注重家庭伦理,重农轻商。所以,才有了费孝通概括的“乡村社会”,有了伟大的田园诗和山水画传统。事实上,至十九世纪中叶门户开放之前,中国一直是一个以农耕为主的农业社会,是以不变为常态。但1840年西方列强的入侵,打破了这场田园之梦,催促中国开始了剧烈的转型。变化作为常态正是从这里开始的,是受了西方现代化和资本市场的双重干预。一百多年来的中国,其实就是在这双重干预中不断谋求发展,尤其是近三十年的改革开放,以发展经济为目标,整个社会经历了前所未有的大变革。宋庄作为一个新兴的文化创意园,只不过是这场大变革的一个缩影。

  如果谈论宋庄艺术家群落,我们必须追溯圆明园画家村,而如果追溯圆明园画家村,就必须联系起“85新潮”乃至更早的“星星画会”。这里面有一种互为因果的关系贯穿在历史的进程,而这个进程即是中国的改革开放与市场经济。众所周知,改革开放与发展经济的政策制定,出自于1978年岁末的十一届三中全会。正是从那一年开始,民间出现了许许多多的自由结社,“星星画会”就是其中之一。考察“星星画会”的成员,我们会发现其中绝大部分都是业余画家,甚至许多人还是“待业青年”。他们试图挣脱体制的束缚,以自由结社的展览方式谋求生存的空间,这在新中国历史上还是开天辟地头一遭。正因为如此,美术史家一般都会把“星星画会”看成是中国当代艺术的滥觞。但尽管“星星画会”在美术史上彰显了某种前卫姿态,可事实上它与整个社会的要求是一种同步关系,也就是说与十一届三中全会以后的社会大趋势保持一致,只不过艺术家们将其导向了更深的意识形态领域,再加上市场化还只局限在政策的摸索初期,根本没有形成。所以,“星星画会”的大部分成员在不久后都纷纷游走到了异国他乡。这也在某种程度上催促了“85新潮”的出现。

  回溯“85新潮”,我们能够看到其思想上的启蒙姿态,带有很强的西方文化色彩。这是经历了“星星画会”的自由诉求后,向更深理论层次寻找依据的一种尝试。可以说,这种尝试收获的具体结果就是圆明园画家村。我这么说并不是夸大圆明园画家村的历史意义,而是圆明园艺术家的自由追求,的确得益于“85新潮”的思想启迪,只不过是将原本书斋里的文化设计挪到现实生活中,是以身体来进行自由职业的实践。当然,这里还有一个背景材料,那就是进入二十世纪九十年代以后,市场经济在中国已经淌过了理论的辩证阶段,出现了初期萌芽。这无疑给大批外省艺术青年流浪北京,聚集在圆明园创造了条件,也就是说艺术家终于可以不靠体制,而在市场中谋取生路了。所以,圆明园画家村就是在这样一个时代背景下得以产生,并迅速壮大。然而,也是因为日益鹊起的声誉,导致了圆明园画家村的被迫解散。这是历史的悲剧,似乎有点“成也萧何,败也萧何”的味道。不过,败的不是圆明园艺术家,而是旧有的保守体制。这从2009年北京海淀区文化创意博览会上,政府邀请画家艺术家重新回去举办回顾展可以得出结论。当然,这都已经是后话。回到当年的圆明园画家村,在旧的社会形态中,却是一个体制的眼中钉,不断受到保守势力的干扰。正是因为如此,一些在圆明园已经初获成功,想安于创作的艺术家,如方力钧、岳敏君等便开始酝酿起逃离这个事非之地。据说,他们曾经考查过北京周边的不少地方,最后选择宋庄是得益于一个人,那就是同住圆明园的画家张惠平。因为张惠平的一个学生是宋庄人,且在宋庄有很好的人脉关系。所以,经张惠平引路,方力钧、刘炜和岳敏君等便邀着批评家栗宪庭于1994年首先到了宋庄。这就是宋庄艺术家群落的历史序幕。

  我曾在多年前的一篇文章中提过,宋庄艺术家群落的产生,起源于一次文化撤退,属于被逼无奈。但历史就是这样,往往树欲静而风不止,有一个又一个的风回路转。宋庄艺术家群落得以幸存且能够壮大成今天的规模,完全是得益于当地政府的保护,而这个保护伞的背后则是资本积累与经济发展原则。回到我的前文可以看出,正是因为大批艺术家在宋庄的聚集,才使得宋庄有了翻天覆地的变化。也就是说外来艺术家不仅为宋庄带来了影响,同时也为其聚集了财富。应该说宋庄政府相比过去的海淀政府要明智许多,他们能够看清楚基本的国势,把握住经济发展的大脉,为此他们不惜顶着压力,在意识形态紧缩的时候为艺术家提供避难所。我想,宋庄之所以能够成今天的宋庄,这是最主要的原因。

  正是因为宋庄的包容与开放,1995年圆明园画家村被迫解散以后,许多走投无路的圆明园艺术家纷纷选择了宋庄。应该说,宋庄的变化就是从那一年开始的,是由于更多圆明园艺术家的到来,给这个地处北京远郊的偏僻乡村聚集了创新的能量。我前面提到柏油路的拓宽,公交车的贯通,以及大大小小的餐馆出现,都是在这之后,是因为供需带来的诸多变化。但尽管1995年以后的宋庄作为一个艺术家的集散地,已经初具规模,可就其生态而言,仍然是处于某种“地下”状态,被主流社会所排斥。事实上,宋庄的真正崛起,还是2005年以后。正是那一年,中国政府制定了产业转型的政策,明确提出发展文化创意产业,而宋庄作为一个艺术家的集聚中心,就是在那一年被北京市政府纳入到了首批文化创意园。至此,宋庄艺术家群落算是寿终正寝,获得了正式的合法性。伴着这个合法化的过程则是中国当代艺术的市场追捧,曾经的“地下艺术”就是在市场抄作下浮出水面。而宋庄作为中国当代艺术的创作大本营,由此也迎来了它前所未有的辉煌。截止2008年,据当地政府统计,居住宋庄的艺术家已达三千之众,大大小小的民营美术馆、画廊等艺术机构已有了几十家之多……宋庄就是这样在中国的经济转型中,由一个名不见经传的北方农村一跃成了文化创意的先进试点,成了中国当代艺术的重镇。

  回首这一路,我们能够看到宋庄的崛起壮大,跟中国的经济社会转型有着直接关系。可以给出的逻辑是自由的市场经济创造了宋庄,抑或催生了中国当代艺术,而当代艺术又以其独特的创造性推动了自由的市场经济。这里面既有鸡生蛋的催生,也有蛋生鸡的孵化。正是由于经济社会给出的这样一个新的生态链,使我们从整体上告别了自己的“乡村社会”及其文化传统,步入了全新的现代社会。从进化论角度看,这无疑是一大进步。但是,如果从文化的主体入手,资本社会的产生缺乏内在的精神动力,仍将是一个困扰中国文化创意产业的问题。这就像深圳的大芬村,只有文化产业而没有文化创意一样。宋庄从一个艺术家的退守地转变成文化创意产业的策源地,能否在未来创造出奇迹?答案恐怕还得从原初的理想冲动中去寻找

顶部
[广告]
vvgjgvg
苹果
Rank: 5Rank: 5



UID 38
精华 2
积分 281
帖子 163
威望 281
艺术币 367
阅读权限 30
注册 2007-3-16
状态 离线
发表于 2009-12-11 13:14  资料  个人空间  短消息  加为好友 


希望宋庄不要步798的后尘,祝福

顶部
btvsgdfsgh
西瓜
Rank: 8Rank: 8



UID 18493
精华 0
积分 310
帖子 324
威望 310
艺术币 610
阅读权限 50
注册 2011-12-17
状态 离线
发表于 2012-3-11 15:35  资料  个人空间  主页 短消息  加为好友 

女工右手绞进压面机 来宾消防一分钟解救

,christian louboutin
  据介绍,louboutin pas cher,该女工姓蓝。当时,她正把面团送进压面机,burberry;由于疏忽,air jordan,ghana serious accident car and taxi collision caus
firefighters to remind the public should raise awareness of fire safety when going out to do accumulation of flammable materials to prevent the occurrence of such incidents.,右手被转动的压面滚轴绞住,franklin marshall。蓝立即关掉机器开关,并拔掉电源,然后呼叫同事帮忙。同事一面报警,一面安慰她。几分钟后,消防官兵便赶到施救,louboutin pas cher。(陈小勇)
  消防官兵立即使用机动液压剪扩器,对压面机进行扩张,christian louboutin uk。不到1分钟,便解救出女工的右手,交由120医务人员包扎,burberry soldes
  广西新闻网来宾讯 昨日上午8时40分许,franklin marshall,在来宾市区某超市的一面点房内,一名女面点工因不慎,xishuangbanna, yunnan province , villagers collect
firefighters to remind the public should raise awareness of fire safety when going out to do accumulation of flammable materials to prevent the occurrence of such incidents.,右手被转动的压面机滚轴绞住,burberry。消防官兵赶到,仅1分钟便成功解救。
  昨日上午8时50分左右,来宾市消防支队特勤大队官兵赶往现场发现,在一间10多平方米的面点房操作间内,一名30多岁的女工正哭丧着脸,由一名女同事搀扶着。原来,她的右手指被绞在压面机内动弹不得,鲜血顺着送面口直往下流。

顶部
 







当前时区 GMT+8, 现在时间是 2018-9-20 22:30

    本论坛支付平台由支付宝提供
携手打造安全诚信的交易社区 Powered by Discuz! 5.5.0  © 2001-2007 Comsenz Inc.
Processed in 0.198389 second(s), 5 queries , Gzip enabled

清除 Cookies - 联系我们 - 21世纪艺术网 - Archiver - WAP